«Как избежать вовлечения подростков в секты, экстремистские и террористические организации» 

Причины, порождающие экстремистские настроения в молодежной среде:

– культурно-воспитательные проблемы:

• изменение ценностных ориентаций
• распад прежних моральных устоев
• нетерпимость, ксенофобия
• отсутствие стремления к единению всех народов, проживающих на территории России

– социально-экономические факторы:
• преобладание досуговых ориентаций над социально полезными занятиями
• кризис школьного и семейного воспитания
• криминальная среда общения
• неадекватное восприятие педагогических воздействий
отсутствие жизненных планов.

Совокупность предрасполагающих личностных особенностей и социальных условий вовлечения в экстремистскую и террористическую деятельность
Первая группа Люди не способные или не желающие трудиться, даже для своего собственного благополучия, которые хотят решить свои проблемы легко и быстро, не затрачивая усилий
Вторая группа люди, которые легко поддается внушению. Такие люди, как правило, попадают под влияние террористической идеологии религиозной направленности. Они быстро впитывают ложную веру.
Третья группа люди, находящиеся в сложной жизненной ситуации. Это может быть связано с потерей работы или социального положения, утратой имущества, болезнью, конфликтом с родными и близкими и т.д.
Четвертая группа люди, психически больные и больные-наркоманы. Психически больным может казаться, что они родились на свет для выполнения специальной миссии. В качестве такой миссии они могут рассматривать борьбу с людьми определенной национальности, веры, профессии, уровня достатка.
Пятая группа молодежь. Интерес преступников к этой возрастной группе связан с ее психологическими особенностями, которые делают молодёжь крайне уязвимой перед внешним манипулятивным воздействием.

ТРЕТЬЯ ФАЗА – КОНСОЛИДАЦИЯ
Происходит от лат. con – вместе, solido – укрепляю – укрепление, объединение, интеграция, сплочение чего-либо (лиц, групп, организаций, движений и прочего выбранного, нового поведения и невозможность возврата к прошлому за счет жестких связей внутри организации, установление жесткого контроля, коллективных исповедей, прекращение не санкционированных сектами социальных контактов, требование преданности, исполнительности.

Для успешного контролирования сознания необходимы четыре элемента:
- контроль организации над поведением;
- контроль над их эмоциональной жизнью;
- контроль над языком;
- контроль над информацией.

III. Группа риска.

Три блока причин данного явления.

Первый блок составляют социальные причины, к которым относятся социально-экономическая и политическая нестабильность, социальное неравенство, девальвация нравственных ценностей и норм поведения.

Второй блок - это причины социально-психологического и педагогического характера (кризис государственных институтов воспитания, дисгармония внутрисемейных отношений, отрицательное влияние социума).

Третий блок включает в себя личностные причины (патохарактерологические особенности личности, деформация ценностных и смысложизненных ориентиров, некритичность мышления).

Фазы насильственной индоктринации членов деструктивной организации:

1. Фаза вербовки осуществляется людьми, интуитивно чувствующими потенциального члена организации. На этой фазе человек теряет эмоциональную стабильность и запутывается в противоречиях.

2. Введение в учение заключается в изложении основных положений предлагаемой доктрины. Основной задачей этого этапа является создание психологической зависимости вербуемого с вовлечением его в провозглашаемую идеологию, в смысл таинства. Форма вовлечения может быть разнообразной: курсы, семинары, лекции, богослужения, изучение книг, просмотр фильмов, во время которых «учения», излагаемые основателями секты, выдаются «порционно». Наблюдается тенденция связывать людей новыми обязанностями, не оставляя им времени для самостоятельного критического осмысления происходящего.

3. Увеличивающаяся связь с группой проявляется в разрыве человека с прежними «корнями». Жизнь течет в лоне группы. Происходит прерывание контактов с теми, кто отвлекает от постоянной связи с группой;

4. Отчуждение от окружающего мира и изоляция, происходящие параллельно со все большим вхождением в жизнь секты;

5. Укрепление приверженности к учению секты, деятельности организации характеризующееся усилением зависимости, контроля над сознанием и чувства идентичности с сектой.

 II. Механизмы вовлечения.
Секрет успешности религиозно-мистических организаций прост. Они используют три основные потребности каждого человека:
потребность в общности,
структурированности
и значимости для окружающих.
Втягивание человека в секту, экстремистскую организацию и закрепление в ней проходит в три этапа:

ПЕРВЫЙ ЭТАП –

ФАЗА ИНДОКРИНАЦИИ (англ. Indokrination от лат. In внутрь и doktrina учение, теория, доктрина)
1) насильственное навязывание личности (группе, народу) ценностей, целей, идеологий теми или иными субъектами или институтами власти;
2) введение, приобщение, ознакомление с какой-либо теорией, доктриной;
3) целенаправленное распространение какой-либо политической идеи, доктрины, учения в обществе или общественном слое для формирования определенного общественного сознания.

 Экстремизм
федеральный закон № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» от 25 июля 2002 года. Экстремистская деятельность предполагает:
• насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;
• публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность;
• возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни;
• пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;
• пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения и т.д.

Терроризм
Это крайняя форма проявления экстремизма. Слово “терроризм” произошло от латинского слова «tеггог» – страх, ужас и стало употребляться в современном значении в конце XVIII века.
Это сложное социально-политическое и криминальное явление, обусловленное внутренними и внешними противоречиями общественного развития.
Уголовный кодекс Российской Федерации предусматривает ответственность за терроризм, то есть совершение взрыва, поджога или иных действий, создающих опасность гибели людей, причинения значительного ущерба либо наступление опасных последствий, если эти действия совершены в целях нарушения общественной безопасности, устрашения населения либо оказания воздействия на принятие.